无望的人们

1848年(🤸)，匈牙利爆发(fā )了由Kossuth领导的(🔔)反抗奥地利Hap***urg统治的民族运动。不(bú )幸的(🈁)是(shì )，这次革(gé )命失(shī )(🍑)败了(🛎)，奥地利人(😊)的霸权重(zhòng )(🐛)新确(què )立了(👪)起来。为了彻(🌼)底根除传说中(😝)的Sandor Rozsa游击队，军队(🥤)把嫌疑人集中关押在野外一个(🔎)孤零(🔙)零的(👄)工事中。当(dāng )(💣)权者并不知道游(yóu )击队的首(shǒu )领(lǐng )长得什么样(🚻)子，但知道他就在这些囚(❓)犯中。于是他们对(🚩)囚犯们(men )展开了刻意(yì )设(shè )(🔮)计(jì )的(de )真(zhēn )假(jiǎ )难(🍯)辨的精(💕)神折磨。
　　他们找(zhǎo )了(le )些(xiē )(🐊)在农(🏈)民(mín )(⛹)暴动(dòng )(🍩)中杀(shā )过(guò )人的俘(☔)虏(lǔ )，加以(yǐ )威逼利(lì )诱。谁能在其(qí )他俘虏中找出(👂)比(💼)自己杀人更多的(🈹)，或者能指出游击队(duì )首领，谁就会被赦免。长着一张懦弱面孔的主人公就(🕝)是其中一个。他并(bìng )(🍄)不(😞)知道谁比(➗)自(zì )(🥏)己杀了(le )更(🐁)多(⤴)人(🤮)，于是就(🗺)利(🗻)用一切机会了解别人，就像是军(jun1 )队(duì )派进(💦)俘虏(lǔ )中的奸细(🦋)。他倒也不(bú )全是乱指认，有一次(cì )通(🤨)过(🔷)交谈，他(🥐)了解到某(mǒu )个俘(fú )虏比(bǐ )自(🏜)己(🔅)多(duō )杀了(😌)一个人，于是马上报(bào )告给(🤥)军队。那个俘虏被处(🔹)死了。不(bú )过，这一行径终(🐮)于被俘虏(lǔ )们察觉(🔨)，他自然难(nán )逃厄(🏟)运。
　　后来，因为战事(shì )变化，军(🔓)队急需(xū )增(Ⓜ)员(yuán )。于是俘虏(lǔ )(🐉)们的“罪(zuì )行”暂时不(bú )被(🍙)追究，他们应征(zhēng )入伍，有的甚至(💳)是从(🔐)刑(xíng )场上(☔)直(zhí )接前往军(📣)营(yíng )的。其(qí )中有本事的人还被任命为小头(🤤)目，组建(🍟)了由俘(fú )虏组成(🦑)的骑(🔳)兵(🏣)队。
　　训练热火朝(cháo )天地(dì )进(jìn )行(🎎)着。然而，前线(✒)突然(rán )传来(📄)消息(xī )，形(🥍)势(shì )又有突变，战争已(yǐ )经避(🍆)免了。俘虏们欢天(🐞)喜地，因为再也不(🥇)用(yòng )上前线送命(😳)。可是军官的目光仍(réng )然残忍(🤼)，他又想起了俘虏们(🍑)的(de )“罪行”，命令再次将俘(fú )虏们抓(zhuā )起来审讯。那些人重新(xīn )陷入绝望中。
　　这(zhè )是杨索（(💋)Miklós Jancsó(📁)）的第一部故事片，带有(yǒu )鲜明的匈牙(🎾)利色彩(cǎi )。它以现(xiàn )实主义(🚋)为(🈹)基调，平(píng )和朴(🖨)素，但又(yòu )默不作声地(📩)把形式主义(yì )融入其中(zhōng )(💄)。并且由于当时特殊的社会环境，它和(hé )许(xǔ )多东欧影片(piàn )一样，以史(🍢)喻今的(🎂)意图非(fēi )(🙇)常明显(xiǎn )——军(jun1 )队对(duì )俘虏的(de )(🎀)逼(🍖)供方法和1960年(📗)代匈牙利(lì )政权的(de )所作所(🈹)为非(fēi )常相似。
　(🦌)　当然，作为(🥈)成名作，《无望的(👣)人们》还展现了杨索不同他人(🈳)的个性(📐)特征。比如镜头在几(🤞)个(gè )人(🧜)物之间的(de )(🔺)杨(⛴)索式游动，有效地(dì )增加了影片(piàn )的(de )流畅(⏳)感和空间感，这在他(tā )后来的影(🔊)片中屡试不爽。就主题来(lái )说，杨索其后的(de )几部作品也都是和这部《无望的(🧞)人(rén )们》一样(🚋)，选取(🆔)了19世纪(🚔)末或(huò )20世(shì )纪初匈牙利(👸)社会最动荡的历史(shǐ )(🐼)年代。不过(guò )，正是因为这个(gè )原(🏼)因(yīn )，不了解(🔖)匈(xiōng )牙利历史的人（可能(🧞)是(🎪)观众中的大(dà )多(💾)数(shù )(📟)）(🏨)经(💺)常(cháng )(🧘)出(🔷)现(🏾)解(🐇)读(dú )障碍。